- Autor: María Fernanda Restrepo
- mariarestrepo@hotmail.com
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- Después de tantos años de intentar analizar el problema de la droga
a partir del estudio de la persona del toxicómano como neurótico, psicopático o
limítrofe de su mal elaborado complejo de Edipo es el momento de comenzar a abordar la
toxicomanía no como el más grande problema de nuestros tiempos, sino como la tentativa
de solución a una problemática social más de fondo.
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- Los toxicómanos son generalmente jóvenes adultos o
post-adolescentes entre los cuales los comportamientos de adicción (tabaco, alcohol,
medicamento) sirve para reducir las tensiones internas o para pagar una deuda imaginaria,
suministrándole golpes a sus propios cuerpos.
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- El encuentro con iguales en la misma situación, produce la creación
de vínculos que representa una relación alternativa para numerosos jóvenes que viven en
situación de marginalización (apartados de espacios de educación, de comunicación, de
socialización y excluidos del mundo de trabajo...) frente a la cual ellos sufren una
precariedad económica y social que no cesa de agravarse.
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- El grupo (formado por los compañeros de consumo) se convierte en el
objeto central que en su organización le permite encontrar un lugar para sí mismo, le
produce un sentimiento de pertenencia. Los jóvenes encuentran un sitio que será
importante para ellos y para su entorno, es una realidad donde ellos buscan elementos
estructurantes. La toxicomanía se torna entonces en una sub-cultura.
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- La violencia, los delitos, la agresividad y la pasividad traduce el
déficit del aporte educativo de los adultos en su historia y la ausencia de referencias
coherentes en su vida, los impulsa a buscar paleativos socialmente peligrosos.
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- La toxicomanía comienza entonces a redefinirse como una
"solución" a una problemática de integración (numerosas toxicomanías pueden
entenderse como fobia de integración), como una carrera o una sucesión de etapas donde
tienen lugar las reedificaciones identitarias.
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- Frente a la imposibilidad de insertarse en el empleo, la toxicomanía
y la economía que la sostiene puede aparecer como un medio de integración social; así,
los pequeños comerciantes y consumidores tienen un lugar en el mercado y al mismo tiempo
hacen parte de la sociedad de consumo.
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- Psicológicamente también es más fácil aceptar una expresión
propia, deseada por expertos de la consumación que esa que la sociedad misma propicia,
entonces el toxicómano fantasea con el hecho de que no es la sociedad la que no le brinda
la oportunidad y las herramientas necesarias para una adecuada inserción, sino, que es
él mismo quien por decisión propia se excluye.
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- La toxicomanía en los países desarrollados es tratada de manera
integral, para ayudar a la persona a salir de la misma. Esta (la persona) cuenta con una
gran cantidad de ayudas que tienen ese fin. Bajo la distinción de toxicómano, una
persona es auxiliada por numerosas instituciones que en una función de acompañamiento
facilitan el acceso a una vivienda, educación, trabajo, atención médica, social y
psicológica; es decir, una reinserción en la vida social.
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- El problema del consumo de sustancias psicoactivas es que no es visto
como un asunto que nos concierne a todos. La situación del toxicómano no es solamente de
fracaso, sino también de falta de espacios para resolver sus preocupaciones inmediatas.
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- Es conveniente diferenciar los sufrimientos ordinarios, ligados con
las exigencias de la vida y los sufrimientos patológicos que generan una incapacidad al
trabajo, estudio e incluso al momento de disfrute. Existen sufrimientos intensos que
aunque parezca inverosímil no son captados por la conciencia. Las situaciones extremas
movilizan las defensas arcaicas que conducen a una desorganización dando como resultado
una parálisis de la vida psíquica y un anhelo de vínculos y espacios intersubjetivos,
los cuales la droga y todos los rituales ligados al consumo pueden crear.
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- Cabe preguntarse entonces, ¿de qué naturaleza es el vínculo que
une a los consumidores? Y ¿cómo posibilitar lazos que permitan a los jóvenes a acceder
a la integración social?
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